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Yu Shen –- Der „Jade-Gott“, einer der Allerersten. Geschichtlich tauchte Yu Shen vor ca. 12.000 Jahren auf und weilte unter den Menschen bis vor ca. 7.000 Jahren. Er hatte im Gegensatz zu den meisten anderen der Allerersten eher ein recht menschliches Aussehen. Seine markanten Gesichtszüge jedoch zeigten gar keine Ähnlichkeit mit chinesischen oder asiatischen Nationalitäten auf. Vielmehr erinnern die recht harten Gesichtszüge, die mit Europäer ähnliche große Nase und die eckigen Wagen- und Kieferknochen, an die Statuen auf der Osterinsel oder an assyrisch-babylonischen Darstellungen, besonders des Licht-Gottes Marduk. Über seinen sehr streng schauenden Augen waren 2 nach oben ragende Knochenplatten, die wie Knochenwucherungen wirkten und häufig als kleine Hörner interpretiert wurden.

Er trat genau in dem Moment in Erscheinung, als He Shen ("Gott der Harmonie") untertauchte und lehrte sie die Geheimnisse des Himmels und der Erde. Verehrt wurde er bis in die Zeit des Beginns der Zhou-Dynastie (ca. 3.000 Jahre). Besonders die Shang-Dynastie (1766–1122 v.Chr.) wurde sehr durch ihn geprägt, obgleich gerade hier besonders viele seiner Aussagen falsch interpretiert wurden, die letztlich zum Untergang dieser Dynastie führten. Sehr viele Statuen, besonders aus Jade und Bronze aber auch aus Gold, die teils aus viel früherer Zeit stammten, wurden in heutiger Zeit in den Gräbern der Shang gefunden.

Shen Nung - Der "Gott der Medizin und des Tees", einer der San Huang (“Die Drei Erhabenen“) und Mitbegründer der chinesischen Kultur.   Am Beginn der über 5.000-jährigen Chinesischen Tee-Tradition steht eine alte überlieferte Legende, die auf Shen Nung, den 2. Herrscher der San Huang (“Die Drei Erhabenen“) aus der Yin Shang-Ära, die noch weit vor der Xia-Dynastie war, zurückgeht. Die San Huang, Fu Xie, Shen Nung und Nü Wa waren die Begründer der chinesischen Kultur. Sie wurden einst von Drachen gezeugt und trugen das himmlische Wissen der Allerersten noch in sich.

„Dieses Wissen [der Allerersten] umfaßt den Baum des Lebens, sowie alle Geheimnisse der Barmherzigkeit und Gerechtigkeit, alle Geheimnisse der Enden des Himmels und alle Behälter aller Sterne und Lichter.“  (Shui Xiang Shang Ti) 

Shen Nung regierte bis vor ca. 4.700 Jahren. Viele der wichtigen Erfindungen in China gehen auf ihn zurück. So verdankt man ihm in China nicht nur verschiedenste Kochmethoden, das Wissen und den gezielten Anbau der Getreidearten Reis, Soja, Hirse, Sorghum und Weizen, die Herstellung von Küchengeräten, Keramiktöpfen und Filzhüten, auch der Hausbau, Boot- und Wagen-Bau (somit auch die Erfindung des Rades), die Seidenraupen-Zucht und die Seiden-Herstellung, das Bronze-Gießen, die Erfindung des Bogens für die Jagd und die Entwicklung der Musik sind durch ihn entstandene Errungenschaften. Auch der erste Kompaß, der Shi Nan, geht auf ihn zurück. Die Besonderheit hier liegt darin, daß dieser Kompaß stets den Weg nach Süden zeigt, der stärksten Konzentration des Yang.

Eine weitere uralte Legende, die in alter Zeit sehr verbreitet war, ist die Legende von Hun Dun. In den Schriften des „Shan Hai Jing“ („Das Buch der Berge und Seen“, eine achtzehnbändige Schriftreihe über die Ursprünge der Welt aus der Zhou-Zeit), dem „Chun Qiu Zuo Zhuan“ („Die Frühlings- und Herbstannalen mit dem Kommentar des Zuo“) und dem „Nan Hua Zhen Jing“ („Das wahre Buch des südlichen Blütenlandes“, das Buch des Meister Zhuang – hier im Buch VII, dem Kapitel „Für den Gebrauch der Könige und Fürsten“) von Zhuang Zi (Dschuang Dsi), finden sich noch Teile dieser Legende.

Auch in dieser Überlieferung geht es im Grunde um dieselbe Thematik. So wird auch hier wiederum von einem uralten Wesen berichtet, dem „Gott des Chaos“, der vernichtet werden musste, damit das physische Universum Gestalt annehmen konnte. Sein Name „Hun Dun“ bedeutet: „Ur-Dunkel“ oder „Strudelndes Einerlei“, „Gestaltloser“ oder „Ur-Chaos“. Er war der Ruchlose. der Missratene, der Sohn des Ur-Herrschers Shang Ti. Dieses sehr böse Geist-Wesen hat, obgleich es unsichtbar war, eine sehr eigentümliche Gestalt. Er soll „wie ein gelber Sack“ ausgesehen haben, jedoch „von flammendroter Färbung“ und tat nichts, als zu tanzen, wie ein Trunkener oder zu schlafen. Er besass sechs Beine, die denen eines Tigers ähnelten und vier kräftige Flügel eines Phönix, jedoch keinen Kopf und somit weder Gesicht, noch Augen oder Ohren, noch sonstige Körperöffnungen.